日常生活工作中，我们总会根据场合和人群，适时适当对外人和亲朋表达我们的好感敬意，这时候给人发烟，就是最好的现场可以有的表达方式之一了。笔者以为，给人发烟“六个要”，还是需要普遍性做到位的。

一是要恰当合理。给人发烟，是日常生活工作中的基本礼仪，必须掌握好。最基本的原则就是要恰当合理，对认识的人、老人和领导、熟悉的人和不认识的人等等，都要掌握一定的大家遵循的生活习惯和准则，不要逾越和打破。一群人中，首先要给老人和领导敬烟，其次才是其他人。碰到熟悉的人，也需要掌握一个次序，不能来回倒腾，原则和前提就是要恰当合理，有一个说法和基本做法，不能给人以口舌，需要极力维护这种好局面。

小小一根烟，发的不好，敬不到位，许多时候，反而还不如不掏出香烟为好。起码，不会破坏原有氛围。要做到恰当合理，就要提前预判和分析，心中有数，而不能只是一味的无知无畏。

二是要适时有度。一群人中，众人围在中间的，必有其过人之处，要么地位高，要么是大家，更有甚者是活动的举办方等等。如果发烟敬烟就要做到适时有度，而不是盲目无序，随意乱发，给人一种没有眼色、缺少基本礼仪礼貌和不懂礼数的评论。掌握好时机，有序有度给人发烟点烟，既保持了我们的礼数，也不会落人口舌，一举两得，就是美事。也不要贸然给人发烟，让人不接不行，接了也不认识你，还以为你是有什么事情，这样的发烟敬烟，就是搞乱了节奏，得不偿失。

保持清醒头脑，做到有理有据，不要盲目贸然乱发烟，好像就是把烟发出去就会有面子，这样的想法和做法都是不好的表现。拼接、拼凑和无序，都是我们需要避免的问题了。可别小看这根烟了。

三是要保持谦卑。无论是在生活中还是工作场景里，我们都学着要随时保持谦卑之心，不要过分过度炫耀张扬。人常说，枪打出头鸟，说的就是这样的例子。不管是我们做得好还是成功，得到表彰表扬，都需要保持好谦卑有礼的心态，让人舒服，让自己的形象也有刷新的认知。给人发烟敬烟就是一门学问，我们同样需要掌握好。走到哪里，身处何方，都要学会第一时间掏出香烟给人发烟点烟，以谦卑的我的心，得到大家的一致认可和好的评价。过分炫耀，可不是个好的习惯和好的做法。低调些好，谦卑些好，烟民更需如此。

谦卑心态，谦卑做法，谦逊有礼的人，走到哪里都是好的形象。烟民也需要保持这样的好做法和好心态，让人也让自己心中有数，不慌不乱，自己给自己的形象加分了。这就是更好的做法和现实了。

四是要看人应景。在人群中，我们需要做到眼明心亮，需要做到看人看场景去做事，给人发烟敬烟也是如此的一件事情了。根据需要和自我认知，分得清轻重，掂得来礼数，在人群中彬彬有礼，发烟敬烟的时候也是这样的做法。掌握一二做法和顺序，自圆其说也罢，按照常理也行，都需要看人看场景来现实把握和做好。工作场景，还是生活场景，家庭聚会，还是工作团拜，走访客户，还是送温暖等等。敬领导，老人，还是家里亲属，还是朋友同事，自己需要搞清关系和掌握说法了。

不同场景，不同的人，就是我们在生活工作中给人发烟敬烟的基本对象和场合了。自己分清搞好，自己掌握方式方法，不同的人不同的场景里，把发烟敬烟这件事画上一个圆满的句号。

五是要分清层次。在生活工作中，我们也需要分清层次，把握好关系。同事圈子，领导嘉宾，亲属老人老一辈，还是不同的人的交集聚会，我们作为吸烟的人，都需要把握好节奏和分清层次。眉毛胡子一把抓，抓到那里都是一个乱纷纷。正确的做法就是，把人际关系搞清，把人员情况搞清，把人和事理一理，有个思路和做法的预判。拿出香烟的时候，就要有一个判断，我会做好，我分得清层次，我能做到不会乱来。一个圈层，一种人脉和资源，不同招呼和发烟敬烟说辞，这样的基本做法就是好的，是必须做好的。

关系就在哪里摆着，你需要的就是分得清层次，不能搞乱了，颠倒了，分不清层次，把烟发出去了，还没有落什么好处，这样的做法和表现，就是吃力不讨好了。细想想，你这样做的目的，是什么呢。

六是要始终如一。在一个场合场景里，如果你发烟敬烟了，就要做到始终如一，坚决不能乱了顺序和乱发烟，这样搞，就会把人折腾死了。正确的做法就是，预判人数和场景，如果需要认识和发烟敬烟，就要提前做到这些信息的摸排，掌握好，做到心中有数，始终如一一个牌子发到底。千万不能中间换了牌子，或者是自以为是地见人乱发烟，到头来，人家还以为你仅仅只是想认识一些当官的，有权的，有势的，而把基本亲属和老人放到了后面，这就很不好了。避免折腾的好做法就是，提前多备几包烟，轮流发烟，一次发完，就行了。

活在人群里，不管是单位还是日常生活中，我们都需要把作为烟民的这份发烟敬烟的功夫好好学一学，理一理，心中有数，遇事不慌，就是最好的现实了。可别小看这根烟了，在场合里就是脸面就是面子问题了。这可是大事，马虎不得。

给人发烟“六个要”，你做到了做好了，自然是会得到事半功倍的效果。做不到位做不好，可就别怪有人借着说事给你制造麻烦了。这时候，你就体会到了真实的这根烟的分量了。可别悔之晚矣。