白银铸龙纹烟斗

清代烟嘴

　　烟草对中国来说是个舶来品，它的传入是中外文化交流史上的一个重要记号。据现有的研究，烟草原产地在南美洲的厄瓜多尔及附近地区。经考证，是航海家哥伦布把烟草从美洲传入了欧洲。

　　哥伦布在日记中记载，公元1492年，他远航到达美洲的圣萨尔瓦多岛时，发现那里有许多印第安人嘴里都衔着一团燃火的“干草叶”在吞云吐雾，他们称其为“淡巴菰”。这是迄今为止发现的最早谈到人类吸食烟草的文字记载。

　　烟草以吸食品身份进入美洲以外区域的最早记载则出现于公元1558年。西班牙名医方那特斯奉国王菲利普二世之命到墨西哥去调查农产品，并首先把烟草种子带回在西班牙南部试种。同一年，航海到美洲的葡萄牙水手高斯第一次将烟草种子带回葡萄牙，并把烟草种在首都里斯本。公元1565年，西班牙人侵占菲律宾群岛，又把烟草带到了那里。与此同时，葡萄牙人入侵了南洋群岛，烟草即在这些地区传开，并很快传遍了全世界。

　　国内研究者对上述烟草传播历史的初步认识，源于1959年10月28日吴晗在《光明日报》上发表的《谈烟草》一文，它揭开了研究烟草传入中国的时间及传播问题的序幕。吴晗借鉴了美国人类学专家的观点，提出烟草是在明朝万历末年通过三条路线传入中国的。此后，国内学者大多引用其观点。

　　据郑振铎考证，记载烟草进入中国的史料当以明万历年间姚旅撰写的《露书》为最早。其中记有烟草初进我国的事实：“吕宋国出一草，曰淡巴菰，一名曰醺。以火烧一头，以一头向口，烟气从管中入喉……有人携漳州种之，今反多于吕宋，载入其国售之。淡巴菰，今莆中亦有之，俗曰金丝醺。”

　　清代文史学家全祖望在《鲒埼亭集》中记载：“是时（清兵初下江南之时）淡巴菰初出，然荐绅士人无用之者。文卿一见好之，太保见而怒鞭之。文卿惶恐，伏服谢过。”文中的“太保”即钱肃乐，是明末抗清浙东首事人物，官至东阁大学士兼兵部尚书。钱肃乐在抗清军中发现他的族弟钱文卿吸烟，就怒鞭之，以申军纪和家法。因为明崇祯年间曾有诏谕明禁吸烟，所以烟草虽然传到浙东一带，但吸用的人很少，士大夫间更是耻于吸用。可见明末时，吸食烟草在上层人士间还是不能公开传布的。

　　清朝建立全国政权之后，立即从军事、政治、思想、文化等各方面加强他们的新秩序，对烟草等较次要事务并未予以关注，原来明朝颁发的禁烟令也废弛了。于是，烟草便在沿海和内地迅速广泛种植开来。

　　清代是我国烟草吸食消费的第一个高峰，烟草种植区域不断向北推进，烟叶产量也进一步提高，并出现了大量的烟草著述，如陆耀的《烟谱》、陈琮的《烟草谱》、俞正燮的《癸巳存稿·吃烟事述》等。

　　而后，随着消费者习惯的改变，各种烟草吸食方式也随之产生，主要包括吸食旱烟、鼻烟、水烟、雪茄和卷烟。可以说，不同时期的吸烟行为必将衍生出品种繁多的烟用器具，带上了不同时期的文化烙印。

　　烟具演变的特点之一是对竹、木、牙、角、陶瓷、金属等各种材质的应用，在注意其实用性的同时，更注意其装饰性，使烟具的层次和等级更加鲜明。人类早期的烟具多用竹筒、木盒和皮革制作，而且是就地取材，造型接近自然，装饰原始而古朴，如竹制的烟杆、木质的烟斗等。中期则出现了角质、骨质、玉石等烟具。后期更多采用金属、陶瓷、象牙等材质，变身为镶金嵌银、脱胎雕漆、掐丝珐琅等烟具工艺品。可见当时食烟客对烟具已有了相应的心理推崇，并以烟具为载体发挥其诗、书、画之才情，为后人留下了众多精美的艺术品。

　　中国人素来讲究“美食不如美器”的器用之道，在吸烟工具的选用上同样如是。所以，烟具的多样化能明显地反映出不同历史时期消费者所处的社会状态、自身的社会地位及生活习惯、文化层次等。