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烟画烟标中的清官廉吏【图】

2015年05月19日 来源:烟草在线据《东方烟草报》编辑整理 作者:张兆鹏
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①上世纪三四十年代,上海华成烟公司出品的“姜子牙”烟画中的一枚。

②上世纪七八十年代,河南开封卷烟厂出品的“包公”烟标中的一款。

③上世纪90年代,江苏淮阴卷烟厂出品的“板桥”烟标。

  烟草在线据《东方烟草报》编辑整理  《论语》有云:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”正己修身是官员个体行为的基本规范,也是中国传统廉政制度对官员修养提出的基本要求。中国历朝历代都有清官廉吏,他们不仅改善了当时的政治环境,也为后世从政者树立了榜样。这些著名的清官廉吏也出现在中国烟草企业出品的烟画烟标上。

  姜太公,名尚,字子牙,是西周周文王和周武王的军师,著名政治家、军事家。在建立西周王朝的过程中,他汲取商纣王亡国的历史教训,大力提倡“廉洁爱民、厚禄养廉”的政治主张。《太公六韬》有云:“驭民如父母之爱子,如兄之爱弟,见其饥寒则为之忧,见其疾苦则为之悲。赏罚如加诸身,赋敛如取于己,此爱民之道。”就是说,开明的君主要以身作则,学习古代尧舜勤俭节约、廉洁爱民的精神,对遇到灾难的百姓要给予救济。他还倡导公正廉洁的社会风气:“吏,忠正奉法者尊其位,廉洁爱民者厚其禄。”意思是说做官公正遵守法律就可以提高其职位,廉洁自律爱民就可以提高其俸禄。姜子牙成为我国最早的厚禄养廉思想的倡导者。笔者收藏有两枚上世纪三四十年代上海华成烟公司出品的“姜子牙”烟画,其中一枚呈现的是姜子牙端坐的画像,另一枚(图①)呈现的是姜子牙身穿黄袍、手拿令旗、骑在“四不像”上的画像。

  诸葛亮,字孔明,琅琊阳都(今山东临沂沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,著名政治家、军事家。他受命于危难之际,提出联孙抗曹谋略。帮助刘备夺取汉中的诸葛亮被世人尊称为“智圣”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。“鞠躬尽瘁,死而后已。”这句话是对诸葛亮一生的准确概括。在《自表后主》一文中,诸葛亮写道:“今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官。不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”在那个时代,诸葛亮敢于公开家财以表清白,既在当时树起了廉洁自律的标杆,也成为后世历代官员学习的楷模。上世纪80年代,湖北襄樊卷烟厂出品的“诸葛亮”烟标,笔者共收集到5款,其中一款主版画面是诸葛亮的画像,副版印有“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”字样。

  包拯,字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,以清廉公正闻名于世,人称“包公”。因曾任龙图阁直学士、天章阁待制,故有“包龙图”与“包待制”之称。他不攀附权贵,为人廉洁公正,故有“包青天”之名。《宋史·包拯传》有相关记载:“虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:‘后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。’”上世纪七八十年代,河南开封卷烟厂出品的一款“包公”烟标(图②),主副版图案均为包公戏剧脸谱形象。上世纪80年代,该卷烟厂出品“包龙图”烟标,其副版印有“公正廉明 铁面无私”字样;该卷烟厂还出品过10枚套“宋城”烟标,其中主版画面为“州桥明月”的一枚,副版画面为包拯身穿官服的画像。此外,河南郑川卷烟厂出品的 “包青天”烟标,主版画面为包拯头像,背景为光芒万丈的太阳,寓意包拯清正廉明,副版为开封著名建筑龙庭。

  郑板桥,名燮,江苏兴化人,著名文学家、艺术家,清代扬州画派代表人物之一,其诗、书、画被誉为“三绝”。郑板桥曾在河南范县担任县令,上任时,他一不坐轿,二不鸣锣,三不前呼后拥,而是一头毛驴一书童,一捆行李一箱书,外加一张琴,直奔范县而来。郑板桥来到堂上,搬出文房四宝,先写了一副对联让衙役贴到大门上。上联:黑漆衙门八字开;下联:有钱无理莫进来;横批:勤政爱民。对联一经贴出,范县官场清廉之风、为民之风大为盛行,很快一县之内风清气正。上世纪90年代,江苏淮阴卷烟厂曾出品“板桥”烟标,虽然该烟标(图③)上没有郑板桥画像,但主版画面呈现的是郑板桥最擅长的画作——竹子,副版有其名言“难得糊涂”。

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