①上世纪五十年代，地方国营新湘烟厂出品的“鹊桥”烟标。

②上世纪八十年代，黑龙江富锦卷烟厂出品的“仙草”烟标。

③上世纪80年代，贵州黄平卷烟厂出品的“梁祝”烟标。

④上世纪三四十年代，上海福昌烟公司出品的“孟姜女”烟标。

　　烟草在线据《东方烟草报》编辑整理　　五千年历史长河中，勤劳智慧的中华儿女不仅创造了无数璀璨的物质文明，而且还留下了众多绚丽多彩、充满诗情画意的文化遗产。源远流长的四大民间传说——牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城，就是我国文化遗产宝库中四颗耀眼夺目的明珠。
 
　　四大民间传说不仅口耳相传，还通过各种艺术表现形式展现在人们眼前。在烟标上，我们也能感受这四大民间传说的魅力。
 
　　牛郎织女鹊桥会
 
　　宋人秦少游的一阕吟咏七夕的《鹊桥仙》，借牛郎织女的民间故事讴歌了纯美的爱情，其中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的名句更是婉约蕴藉，让人回味无穷。
 
　　七夕，又名乞巧节，最早源于人们对自然的崇拜，后被赋予牛郎织女的爱情故事，遂演绎成一个象征美好爱情的节日。从《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》来看，有关牛郎织女的传说在东汉时就已经具备了故事性。
 
　　牛郎织女七夕之夜鹊桥相会的传说感动了无数人，以此为题材的文艺创作屡见不鲜，我国烟草工业企业出品的烟标上也展现了这一故事。上世纪50年代，地方国营新湘烟厂曾出品两款“鹊桥”烟标。其中一款（图①）主版为喜鹊在银河之上忙碌地搭建鹊桥的画面，副版呈现的是骑着老牛的牛郎和款款而行的织女踏着鹊桥“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的画面。画面中，织女缓步轻移，眼含深情；牛郎则骑在老牛背上身子前倾，急于与爱妻相见的情状跃然纸上。此外，上世纪80年代，吉林四平卷烟厂也出品过一款“七夕”烟标，烟标主副版均为一群喜鹊在白云间忙碌搭建鹊桥的画面，下方点缀着亮闪闪的牛郎星和织女星。上世纪80年代，河南扶沟卷烟厂分别出品有“织女”和“牛郎”烟标，这两枚烟标主版图案均为彩色剧照，设计颇为精美。与七夕有关的烟标还有上世纪八九十年代湖北红安、湖南零陵、四川西昌卷烟厂分别出品的“鹊桥”“鹊桥仙”“织女星”等。
 
　　白娘子永镇雷峰塔
 
　　千年蛇妖白素贞为报恩，下凡人间与许仙结为夫妻的传说感人至深。该故事大约形成于唐宋时期，明代冯梦龙的《警世通言》一书中有《白娘子永镇雷峰塔》一文。电视剧《新白娘子传奇》通过篷船借伞、盗仙草、水漫金山等一系列精彩故事，描述了白娘子与许仙的爱情，反映了人们对自由恋爱的赞美与向往。
 
　　我国烟草工业企业曾出品多款与白蛇传有关的烟标。如上世纪80年代，黑龙江省富锦卷烟厂根据白娘子盗灵芝仙草解救许仙的故事出品过“仙草”烟标（图②）。该烟标主版为脚踏祥云，一手持剑，一手托着灵芝仙草的白娘子，副版是一株颇诱人的灵芝仙草。上世纪90年代，江苏徐州卷烟厂出品的一款“金山寺”烟标，其主版图案为灵秀的金山寺建筑以及巍峨的佛塔，副版图案是香港著名演员赵雅芝在《新白娘子传奇》中的剧照，侧版还印有“千年传奇白蛇传，镇江圣境金山寺”字样。
 
　　梁祝化蝶翩翩飞
 
　　梁山伯与祝英台反抗封建包办婚姻，勇于追求爱情自由，死后双双化蝶的凄美传说让人动容。该传说在初唐时期梁载言的《十道四蕃志》中有记载，及至明代徐树丕的《识小录》则记载更为完整丰富。
 
　　早在上世纪四五十年代，浙江勤工烟厂曾出品一款“梁山伯”烟标。上世纪80年代，贵州省黄平卷烟厂出品过“梁祝”烟标（图③）。该烟标设计者以小提琴协奏曲《梁祝》为蓝本，主副版图案相同，均为一把小提琴和两只翩翩飞舞的蝴蝶。两只蝴蝶寓意梁祝两人化蝶后终于可以长相厮守。该厂出品的“梁祝”烟标共两款，图案相同，底色分别为浅黄和奶白色，典雅大方。设计者将一段千古传奇、一曲经典音乐汇聚在一枚小小的烟标上，可谓匠心独具。欣赏此烟标，小提琴协奏曲《梁祝》那凄婉缠绵的乐声似乎正汩汩地从烟标画面中流淌出来，动人心弦。
 
　　孟姜女哭长城
 
　　孟姜女万里寻夫哭倒长城的传说可谓家喻户晓。其雏形最早见于《左传》有关“杞梁妻”拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的故事，后来不断发展演变。唐朝诗僧贯休《杞梁妻》一诗中描述的内容和今天流传的已经相近。
 
　　上世纪三四十年代，上海福昌烟公司出品过一枚“孟姜女”烟标（图④）。烟标主版为怀抱衣服、面容悲戚的孟姜女，无助地站在长城关楼前的画面，那痛彻心扉的哭声似乎穿越了历史的烟云，让人为之扼腕。副版为绵延于群山之上的万里长城，苍山叠翠，长城雄伟，奈何均为良人血泪。当时，福昌烟公司为销售“孟姜女”卷烟，还随之出品了一套诗文并茂的“孟姜女唱春”烟画片。