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“咕噜、咕噜噜、咕噜咕噜”……伴随着冒水泡般的响声，青烟缭绕的一角，屋主人正蹲坐在一张老式藤椅上，奇异的坐姿加之其吻状面对着的那比成人胳膊还略粗一圈的长竹筒的景象，让人有些忍俊不禁。
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宋先生清楚地记得，他童年时候父亲就用这个水烟瓶，在那清贫、艰苦的岁月里这个水烟瓶给父亲带来了许多快乐，不管多累多忙，他每天都会抽上一瓶水烟，缺了这一口似乎觉也睡不着饭也吃不香，直到1995
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提起齐梁故里江苏常州，烟标收藏爱好者可能首先会想到两个人：中国早期火花、烟标收藏代表人物，近代名士钱化佛先生是常州人。以烟标藏品总量创下吉尼斯世界纪录的当代著名烟标收藏家戈小兴，也是地地道道的常州人。
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上世纪90年代末，广东梅州卷烟厂曾出品4枚套“中国创造·科技类”烟画，展示了记里鼓车、皮带传动、方板链泵、浑仪四种我国古代的独特发明，并配发简要文字对发明予以说明介绍。
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在我国服饰发展史上，清代在制定服饰制度时，坚持以满族传统服饰为基础，对明代服饰进行了改革。首先，变革了制作朝靴的材料。
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早在文艺复兴时期，中国人发明的指南针、印刷术和火药就获得了西方学者的肯定。后来，伏尔泰对我国的造纸术、雕版印刷术、火药、罗盘“四大发明”做过更细致的阐述和评论。
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今年5月，在天津举办的华北五省市第九届烟标交流会上，笔者有幸见到了河南省三门峡市烟标收藏协会的会长周立新。今年65岁的周立新看上去比实际年龄年轻不少，人也十分健谈。
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孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”一个能够孝敬自己父母长辈的人，也愿意用那颗善良仁慈的心，帮助更多的人。
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在烟标收藏界，提起崔子衡，很多人并不陌生。今年32岁的崔子衡，进入收藏领域的时间并不算长，但凭着对烟草文化的热爱和对收藏事业的执著，短短几年，圈内人提起他的实物烟和老火柴盒收藏，都会伸出大拇指说：“牛...
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每到大年三十，妈妈总会准备一道有头有尾的红烧鱼，餐桌上嘴馋的小辈们只能观色、闻香，却不能食之，为了讨个新年口彩——“年年有鱼（余）”，鱼是中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一。
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“旧犬知愁恨，垂头傍我床”“篱间犬迎吠，出屋候荆扉”“柴门闻犬吠，风雪夜归人”“黄犬却有情，当门卧摇尾”……对于狗的忠诚和执著，中国古诗词提及甚多，描绘了诸多人类与狗融洽相处、互相守候的场景
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摩崖石刻是中国传统的一种石刻艺术，指在山崖石壁上雕刻文字或绘画的一种艺术表现形式。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式，北朝时期开始盛行，有着丰富的历史内涵和史料价值。在中国烟草工业企业出品的烟标上...
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明末清初，鼻烟流入中国，西风东渐，中国艺人匠心独具运用青花、五彩、内画、套料等技法，汲取了多种工艺的优势，产生了具有中国特色的各式鼻烟壶。
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鸮，俗称猫头鹰，在中国民间是一种不祥之鸟，象征黑暗、厄运、死亡等贬义，而同在东方国度的日本国，却认为猫头鹰是吉利之鸟，有福之鸟，长寿之鸟。
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中国传统启蒙教材《三字经》中有很多关于古人好学的故事。“如负薪，如挂角”一句中，“挂角”讲的是隋唐时期的李密勤奋读书的典故。
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“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”当秋风萧瑟、百花凋谢时，唯独菊花傲霜怒放、卓然不群。
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在“十二五”已近尾声，“十三五”的宏伟蓝图于2016年展开之际，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年计划的建议》也将于今年10月底在十八届五中全会上审议通过。
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“如意”是一种象征吉祥的传统工艺美术制品。它起源于古代中国人的“爪仗”(即俗称的“不求人”、“痒痒挠”)。
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据说印第安人发明了烟斗，迄今已有1300多年的发展历史，从泥巴、石头、陶土材质发展到现今的陶瓷、玛瑙、玉石、海泡石和石楠根。
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在纪念抗日战争胜利70周年的日子里，案头上有一枚“爱羊牌”烟标，曾经见证一个抗战时期的傀儡政权。它大约是1939-1941年之间的产品，10支装硬盒烟标正面是“爱羊牌”字样和英文缩写“M.B.C”。
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